夏至將至，羲皇故里甘肅天水再次成為全球華人目光的焦點(diǎn)。2025（乙巳）年公祭人文始祖伏羲大典即將拉開(kāi)帷幕。

一年一度的公祭中華人文始祖伏羲大典，遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的儀式重復(fù)，它承載著伏羲文化作為中華民族共同根脈的強(qiáng)大凝聚力，并以其歷久彌新的精神內(nèi)核，成為億萬(wàn)中華兒女一份共同的文化邀約。

而伏羲文化所蘊(yùn)含的古老智慧和創(chuàng)造，在新的時(shí)代背景下，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)民族自豪感和自信心同樣具有不可替代的深遠(yuǎn)意義。

跨越時(shí)空的認(rèn)同紐帶

伏羲被尊為“三皇之首”“百王之先”，其“一畫(huà)開(kāi)天，始畫(huà)八卦”，奠定了中華文明特有的哲學(xué)范式；“制嫁娶，定姓氏‌”，規(guī)范了社會(huì)秩序；“結(jié)網(wǎng)罟、養(yǎng)犧牲”，則推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

更為重要的是，伏羲作為從單一部族走向多部族大融合的象征和各部族團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神紐帶，促進(jìn)了各部族的融合，極大地推動(dòng)了民族文化的形成和發(fā)展。

而伏羲文化所折射出的“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、民族認(rèn)同、民族融合、兼容并蓄”思想，也為中華民族多元一體格局的形成奠定了早期基礎(chǔ)，成為維系和凝聚全球華人民族認(rèn)同與文化歸屬的堅(jiān)實(shí)基石。

凝聚共識(shí)的文化實(shí)踐

天水祭祀伏羲的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，史料記載可追溯至北宋太平興國(guó)年間——是時(shí)于三陽(yáng)寨媧牛堡（今卦臺(tái)山）創(chuàng)建伏羲廟，并開(kāi)啟有一定規(guī)模的祭祀活動(dòng)。2006年，“太昊伏羲祭典”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

公祭方面，天水市委、市政府于1988年決定恢復(fù)政府舉辦公祭伏羲活動(dòng)。2005年，公祭伏羲大典升格為甘肅省人民政府主持祭祀；2013年，公祭伏羲大典由國(guó)務(wù)院華僑事務(wù)辦公室、港澳事務(wù)辦公室、臺(tái)灣事務(wù)辦公室、中國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)和甘肅省人民政府共同主辦。

伏羲祭典從古老的民間祭祀到高規(guī)格文化盛典，不僅見(jiàn)證了伏羲文化的薪火相傳，更折射出其凝聚共識(shí)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)的時(shí)代意義。它所喚起的情感共鳴，源自對(duì)共同始祖的追憶和對(duì)統(tǒng)一融合歷史的認(rèn)同，也構(gòu)成了伏羲文化作為精神紐帶的穩(wěn)固性與持久性。

燭照時(shí)代的精神動(dòng)能

在全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程中，伏羲文化所倡導(dǎo)的創(chuàng)新、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)與包容精神，對(duì)于激勵(lì)我們?cè)诳萍紕?chuàng)新上勇攀高峰，在文化建設(shè)上繁榮發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中攻堅(jiān)克難，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，都具有深刻的啟示意義。

傳承和發(fā)展伏羲文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于我們?cè)鰪?qiáng)民族文化自信，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起更為堅(jiān)實(shí)的精神支撐。這也是我們用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的應(yīng)有之義。

面向未來(lái)，我們當(dāng)進(jìn)一步挖掘伏羲文化的時(shí)代價(jià)值，讓祖先的智慧和創(chuàng)造永勵(lì)后人，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興匯聚起更加磅礴的文化力量。（劉可）