原標題：定西 千年陶藝進校園

　　新甘肅·甘肅日報記者 楊唯偉 通訊員 張莉芳

　　在臨洮縣第一實驗小學的陶藝工作坊里，六年級學生杜溪正專注地揉捏著手中的陶泥，在輔導老師陳舉和泥塑非遺傳承人翟建民的指導下，一件帶有馬家窯經(jīng)典漩渦紋飾的陶罐逐漸成形。

　　“七年前剛開始義務教學時，有的學生對這個還很生疏，現(xiàn)在已經(jīng)有學生能獨立創(chuàng)作帶有文化符號的作品了。”翟建民邊指導學生拉坯邊感慨。

　　作為當?shù)?ldquo;馬家窯文化進校園”工程的參與者之一，他每周驅(qū)車百余公里，輾轉(zhuǎn)于8所城鄉(xiāng)學校之間，用沾滿陶泥的雙手托舉起馬家窯傳統(tǒng)文化的薪火傳承。

　　臨洮縣作為馬家窯文化的命名地，如何讓沉睡的文物資源“活”在當下？

　　2013年，臨洮縣第一實驗小學率先成立陶藝社團，聘請本縣的陶藝傳承人、非遺傳承人做校外輔導員，給孩子們傳授陶藝技藝，將黃土高原的遠古文明密碼轉(zhuǎn)化為特色育人課程。

　　“最初只有20平方米的臨時教室，20多個孩子圍著兩架舊陶輪。”副校長水臨東指著如今100平方米的標準化陶藝工坊感慨地說。

　　十年間，這所縣屬小學構(gòu)建起“基礎(chǔ)認知—技藝傳承—創(chuàng)新實踐”三級課程體系：低年級通過彩陶紋樣臨摹感知美學意蘊，中高年級學習制陶工序，社團精英則參與仿古陶器修復實踐。省級課題《陶藝特色校本課程開發(fā)實踐研究》的結(jié)題，標志著鄉(xiāng)土文化課程化探索取得階段性成果。

　　馬家窯文化進校園，讓文化傳承有了具象載體。在“陶藝+多學科”融合教學中，數(shù)學老師帶學生計算陶罐容積與先民儲糧智慧，語文課賞析《詩經(jīng)》中“陶復陶穴”的建造技藝，美術(shù)課破解漩渦紋中的幾何密碼。

　　“原來陶器上的每一道劃痕，都是祖先寫給我們的信。”學生張笑妍在研學日記中寫道。

　　家長路平發(fā)現(xiàn)，孩子參加陶藝社團后有了很大變化：“以前坐不住的孩子，現(xiàn)在能安靜地捏半天陶泥，周末還主動去博物館參觀學習。”

　　這種改變源自學校設計的“三維浸潤”模式——校園里矗立著仿馬家窯陶器雕塑，工作坊里展示著學生創(chuàng)作的彩陶，每年舉辦“小小考古家”陶器修復比賽。

　　非遺傳承與現(xiàn)代教育的深度融合，為傳統(tǒng)文化注入新活力，孩子們的文化認同感在指尖流轉(zhuǎn)中悄然生長。

　　“整個創(chuàng)作過程不單單是簡單的復刻，孩子們可以根據(jù)理解融入新元素。”水臨東說，這樣不僅讓孩子們學到了陶藝的制作技巧，更了解到馬家窯的深厚文化，增強了孩子們的文化自信。

　　陶藝教育十年耕耘，結(jié)出累累碩果：由陳舉老師輔導、學生王永怡制作的《彩陶王》在首屆全國少兒陶藝及塑作展中榮獲了最佳創(chuàng)意獎，學校陶藝工作坊也獲評“定西市美育工作坊”。更可貴的是，文化傳承的“漣漪效應”也在顯現(xiàn)，土生土長的臨洮娃雷浩鋒畢業(yè)后選擇回鄉(xiāng)當陶藝師，他說：“是陶輪轉(zhuǎn)動的聲音，讓我聽見了文明的召喚。”

　　臨洮縣教育局局長龍小林表示，臨洮縣已將“馬家窯文化傳承工程”列入中小學校本課程，要求各中小學將馬家窯文化元素嵌入語文、歷史、美術(shù)等學科教學，通過語文課程的古詩文滲透、美術(shù)課程的彩陶紋飾繪制等，形成跨學科融合教育模式，并支持學校與企業(yè)合作開發(fā)馬家窯元素文創(chuàng)產(chǎn)品，通過設計比賽激發(fā)學生創(chuàng)新意識。