西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 張玉芳
甘肅是華夏文明重要發(fā)祥地之一,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富。近年來(lái),甘肅非遺傳承有了更多現(xiàn)代化的表達(dá),越來(lái)越多地融入人們的日常生活。

9月4日,2023年中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)正如火如荼進(jìn)行中。在省市展區(qū)的甘肅館內(nèi),非遺文化吸引了大批游客和市民前來(lái)打卡。
蘭州刻葫蘆、牛肉面、羊皮筏子并稱為蘭州“三寶”。坊間有:“吉祥葫蘆牛肉面,羊皮筏子賽軍艦”的說(shuō)法。
“這個(gè)是手工做的嗎?”“刻這樣一個(gè)葫蘆大概需要多長(zhǎng)時(shí)間?”“這個(gè)上面的圖案可以定制嗎?”在蘭州刻葫蘆展區(qū),“疙瘩葫蘆”因造型奇特,刻畫(huà)精美,受到很多人的青睞,阮琳正忙著給參觀者講解刻葫蘆的技藝。
蘭州刻葫蘆,凝集了歷代蘭州刻葫蘆藝人的文化修養(yǎng)、藝術(shù)遐想、以及精湛技藝和高潔的情懷,是中國(guó)民間工藝品中的珍品。

此次參展,阮琳也帶來(lái)了數(shù)十件展品。“沒(méi)想到這么多人喜歡蘭州刻葫蘆,每天都會(huì)有很多游客和參展商過(guò)來(lái)了解,有了大家的喜歡,我們?cè)趥鞒袆?chuàng)新中也更有動(dòng)力了。”
阮琳說(shuō),借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和各大展覽展銷(xiāo)會(huì),蘭州刻葫蘆技藝受到越來(lái)越多人的關(guān)注,傳統(tǒng)的手藝回歸到大眾的視野和生活,她也和新一代的傳承人探索面向市場(chǎng)化的產(chǎn)品,滿足不同消費(fèi)群體的需要。

雖然已是第二次參加服貿(mào)會(huì),阮琳依然覺(jué)得很驚喜。“今年的服貿(mào)會(huì)比以往更熱鬧、更國(guó)際化了,來(lái)的企業(yè)更多了,新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)也更令人目不暇接。希望通過(guò)服貿(mào)會(huì)這個(gè)平臺(tái),讓越來(lái)越多的人了解這項(xiàng)非遺技藝,特別是吸引更多年輕人為傳統(tǒng)技藝注入更多新鮮的想法和靈感。”
和阮琳的刻葫蘆一樣,由甘肅李明?,m瑯壁畫(huà)文化傳承發(fā)展有限公司展呈的“黃河之濱也很美”和靈動(dòng)的九色鹿等充滿敦煌元素的掐絲琺瑯壁畫(huà)流光溢彩,精美絕倫,參觀問(wèn)詢著絡(luò)繹不絕。

“‘黃河之濱也很美’作品采用掐絲琺瑯工藝,將銅奔馬與蘭州的獨(dú)特文化標(biāo)志和美景美食如中山橋、黃河母親、牛肉面、太平鼓等進(jìn)行融合,展現(xiàn)了蘭州這座城市的文化底蘊(yùn)和人文情懷。”李婕正一遍遍為參觀者介紹著展品。
掐絲琺瑯以精美藝術(shù)形象、獨(dú)特民族風(fēng)格和文化內(nèi)涵,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆。隨著技藝的不斷深入與載體的不斷創(chuàng)新,這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)融入到當(dāng)代生活中。
作為李海明隴派琺瑯?biāo)囆g(shù)第四代傳承人,李婕和父親一起肩負(fù)起了傳承發(fā)揚(yáng)掐絲琺瑯畫(huà)技藝的重任。她充分利用新媒體傳播優(yōu)勢(shì),通過(guò)拍攝小視頻和開(kāi)展直播,讓更多網(wǎng)友了解“隴派”掐絲琺瑯畫(huà)的藝術(shù)魅力以及精湛的技藝。

在李婕看來(lái),此次服貿(mào)會(huì)為大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),在推動(dòng)琺瑯技藝“走出去”的同時(shí),也吸引了更多海內(nèi)外游客和參展商了解甘肅文化,了解琺瑯文化。
“非遺應(yīng)該是見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活,買(mǎi)賣(mài)是最好的傳承,實(shí)用是最好的保護(hù)。”李婕說(shuō),我們應(yīng)該將非遺融入到群眾的生活中,讓更多人了解非遺,喜歡非遺。“我也會(huì)不斷精進(jìn)自己的技藝,讓‘隴派’掐絲琺瑯工藝在不斷傳承與創(chuàng)新中,煥發(fā)出新時(shí)代的勃勃生機(jī)。”

展館內(nèi),慶陽(yáng)香包、白銀銅、銀工藝美術(shù)品、天水雕漆、臨夏磚雕、讀者手工書(shū)等文創(chuàng)和工藝展品都引起了不小的關(guān)注,在這一方空間內(nèi),人們探尋著甘肅文化之美。
連接現(xiàn)代生活,綻放迷人光彩。甘肅非遺傳承人也在積極與商業(yè)市場(chǎng)“過(guò)招”,探索傳統(tǒng)非遺技藝與現(xiàn)代生活接軌的多元渠道和方式,讓更多人看到甘肅非遺產(chǎn)品,了解甘肅優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深化文明交流互鑒。
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