原標(biāo)題：旅游老炮魏小安：敬畏自然 尊重前人 保持平常

　　常,說(shuō)文解字云,“從巾,尚聲。從巾者,取其方幅也,引申為經(jīng)常。”頭上戴一頂方巾,是士子們?nèi)粘Ｋ鶠?所以才經(jīng)常。經(jīng)常發(fā)生的事情也就平常了,平常的事情自然平凡,平常不在眼中,不在話下。殊不知,正是一個(gè)“常”字,其中有大文章。

　　我們絕大多數(shù)人都是平常人,在慣常的環(huán)境下,過(guò)著平常的日子。由此養(yǎng)成常性,形成常規(guī),對(duì)應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)需要常備,存點(diǎn)糧食。干活吃飯,掙錢(qián)養(yǎng)家,就是本分。但是,在獨(dú)特環(huán)境之下,人人都成了政治家,都恨不得想成為治理者,至少是有此種心態(tài)。古人尚且知道,“肉食者謀之”,我們不同,從小就灌輸了關(guān)心政治的意識(shí),經(jīng)歷了各種運(yùn)動(dòng),最后發(fā)現(xiàn),所有的運(yùn)動(dòng)最終都是運(yùn)動(dòng)群眾,是神仙打架,凡人遭殃。關(guān)心了一切,就是沒(méi)有人關(guān)心自己,最終才明白,好日子還是靠自己奮斗,但是已經(jīng)晚了。這是違背人性的做法,人也在這個(gè)過(guò)程中失去人性。改革開(kāi)放四十年,無(wú)非就是恢復(fù)人性的實(shí)際過(guò)程,認(rèn)識(shí)過(guò)程也是恢復(fù)常識(shí)的過(guò)程。然而,在特殊的抗擊新冠疫情之中,在自媒體泛濫的條件下,先夸張,再激烈,后極端,又開(kāi)始涌現(xiàn)。一是極端情緒,認(rèn)為敵人遍布,害我之心不死。二是極端語(yǔ)言,罵聲四起,無(wú)事不罵,無(wú)人不罵,戾氣越來(lái)越重。如果不是隔離時(shí)期,可能會(huì)迅速發(fā)展成為極端行動(dòng)。我們這一代人,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不自覺(jué)的經(jīng)歷了從人到狼的過(guò)程,又自覺(jué)經(jīng)歷了從狼回到人的過(guò)程,深知其中的艱難和痛苦。到了今天,居然又感受到人變成狼,而且理直氣壯,不由得想起“要掃除一切害人蟲(chóng),全無(wú)敵”。但是,從來(lái)高調(diào)難理民生,疫情更不是靠抗議甚至辱罵就能解決的。自我平衡和社會(huì)平衡,都需要常識(shí),常理,常情。

　　首先,判斷事情靠常識(shí)?？茖W(xué)研究規(guī)律,治理需要規(guī)則,生活需要常識(shí)。違背規(guī)律的說(shuō)法滿天飛,明顯不符合規(guī)則的謠言到處傳,都是缺乏常識(shí)的表現(xiàn)。真正聰明的謠言是九分真一分假,但是現(xiàn)在明顯的謠言仍然能夠充斥,只能說(shuō)明愚蠢。然而有些人不是因?yàn)橛薮蓝嘈?而是借此發(fā)泄,反正沒(méi)有任何損失,反而能夠義正辭嚴(yán)的得到一種自我安慰,甚至居高臨下的膨脹。

　　其次,處理事情靠常理。人同此心,心同此理。什么理?己所不欲,勿施于人,這是幾千年的常理。我從來(lái)都煩一本正經(jīng)的人,什么時(shí)候都是滿口大道理,永遠(yuǎn)正確。這樣的人自己很累,別人更累,但是哪里都有,往往整人的也是這號(hào)人,但是也往往沒(méi)有什么好結(jié)果。同樣,違背常理,不能信,也不可信?，F(xiàn)在,危機(jī)論滿天飛,這我信,因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)處于疫情危機(jī)狀態(tài),金融危機(jī)已經(jīng)發(fā)生,下一步有可能是經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貿(mào)易危機(jī)、外交危機(jī)依次產(chǎn)生,到什么程度,要看變化。但是,發(fā)生世界性的戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī),我不相信,因?yàn)檫`背規(guī)則,也違背常理。為什么要打仗,打誰(shuí),怎么打,誰(shuí)有好處,都看不出來(lái),還在忽悠。

　　再次,搞好關(guān)系靠常情。常情者,將心比心是也。羞惡之心,人皆有之;惻隱之心,人皆有之。最后是求良知。我絕不相信歧視他人的人能夠有良知,無(wú)論戴著什么樣的高帽子。歧視人的必被歧視,壓迫人的必受壓迫。我們?cè)谌粘９ぷ髦?最喜歡的人就是通情達(dá)理。在日常生活中,最希望的人是有情有義,靠大道理是沒(méi)有朋友的。在家庭生活中,更是如此,家庭沒(méi)有是非可言,但是有濃濃的親情。而我們的主流宣傳,從來(lái)都是公而忘私,犧牲家庭,如果真的如此,還建立家庭干什么,大家都成為機(jī)器不好嗎?邏輯上的愚蠢,往往難以自圓其說(shuō)。此次疫情使家庭的距離無(wú)比貼近,如果還爭(zhēng)是非,明道理,就是作死。

　　缺乏平常是人之大患,缺乏常識(shí)難以形成共識(shí),缺乏常理難以支撐生活,缺乏常情就是把自己不當(dāng)人。疫情教育我們,一是敬畏自然,人類對(duì)自然的知識(shí)還差得遠(yuǎn),必須保持敬畏之心,改變生活方式。二是尊重前人,老話之所以傳承了幾千年,還是有用的,不因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而遜色。三是保持平常,做平常人,養(yǎng)平常心,處平常事,過(guò)平常日子。可以從容應(yīng)對(duì)。何必把自己裝扮成不得了的人物,平常一點(diǎn)不好嗎?(魏小安)

　　(原標(biāo)題:說(shuō)說(shuō)平常2020年4月12日)