前幾天和朋友一起去參觀博物館，在一個(gè)展廳內(nèi)，展覽著各種植物的標(biāo)本及模型。展廳的一角，陳列著大大小小的樹(shù)木橫截面，一個(gè)個(gè)木質(zhì)的圓餅，一圈圈清晰的年輪，仿佛在向人們?cè)V說(shuō)它們?cè)?jīng)走過(guò)的歲月。

　　忽然，朋友指著旁邊一個(gè)碩大的樹(shù)輪，感嘆道：“你看，這棵樹(shù)老得都空心了。”我順著她指的方向望去，只見(jiàn)一個(gè)直徑約一米多的大樹(shù)輪，中央有一個(gè)很大的空洞。我心想，是啊，為什么樹(shù)老了就會(huì)空心呢？

　　帶著這個(gè)疑問(wèn)，晚上回家后，我好奇地在網(wǎng)上查閱資料，果然很多大樹(shù)隨著年歲增長(zhǎng)，樹(shù)芯都會(huì)慢慢腐爛，最后空心。而關(guān)于樹(shù)木為什么會(huì)空心，目前主要有兩種理論。第一種理論認(rèn)為樹(shù)木空心是一種適應(yīng)策略，空心乃自然界“無(wú)用之用”的體現(xiàn)，樹(shù)木內(nèi)心慢慢腐爛之后，營(yíng)養(yǎng)會(huì)逐步流到植物根部，被循環(huán)利用。第二種理論則認(rèn)為樹(shù)木空心可能是選擇性犧牲一部分化學(xué)防御來(lái)節(jié)省能量，也就意味著老樹(shù)寧愿讓內(nèi)心死去，把能量留給新生枝葉。

　　雖然這兩種理論都還有待進(jìn)一步證實(shí)，但我卻被大樹(shù)空心這一“壯舉”深深感動(dòng)。在我眼里，無(wú)論是“無(wú)用之用”的能量循環(huán)，還是主動(dòng)放棄樹(shù)干內(nèi)芯的化學(xué)防御，都折射出大樹(shù)的“智慧人生”。隨著年齡的增長(zhǎng)，大樹(shù)默默地修煉出一顆“空心”，只為更好地生存與發(fā)展。

　　遂想到，我們的人生何嘗不是如此？一方面，只有及時(shí)清理內(nèi)心那些沒(méi)用的東西，才能騰出空間來(lái)裝有用的東西。只有汲取和吸收更多有用的東西，人生才能更加富足和豐盈。另一方面，隨著閱歷的增長(zhǎng)，我們要愈加懂得取舍的智慧，要更加明白什么才是自己真正需要的。做好篩選，才能將寶貴的時(shí)間和精力花在刀刃上。很多成功人士的秘訣都在于“空杯心態(tài)”和“取舍思維”。

　　莊子曾有言：“虛室生白，吉祥止止。”意思是空的房間才顯得敞亮，喜慶的好事自然會(huì)不斷出現(xiàn)。虛寂生智慧，空曠生明朗。人心就像一座房子，如果房間里堆滿東西，有光亮也透不進(jìn)來(lái)。如能及時(shí)清除雜物和垃圾，掃除心靈的塵埃，心房就會(huì)充滿陽(yáng)光，一派吉祥。

　　或許，我們真應(yīng)該向大樹(shù)學(xué)一學(xué)“空心”哲學(xué)，如此，我們的人生也能像蒼天古樹(shù)一般，即使經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，也依舊可以巍然挺立、綠葉蔥蘢。