正在北京舉行的“奮進(jìn)新時(shí)代”主題成就展上，四川展區(qū)展出的圖片、視頻、沙盤、文物、書籍及互動(dòng)展項(xiàng)，全面立體地呈現(xiàn)了新時(shí)代治蜀興川碩果。在展出的川版書籍中，《輯補(bǔ)舊五代史》引人注目?！遁嬔a(bǔ)舊五代史》是怎樣的一部書？其珍貴之處體現(xiàn)在哪些方面？其背后的編撰者又有著怎樣的馨香家風(fēng)、文化傳承故事？

　　二十四史中23種存世

　　《舊五代史》原本明代佚失

　　為什么“舊五代史”需要輯補(bǔ)？要回答這個(gè)問題，還需要從二十四史說起。作為中國基本史籍的二十四史，因其權(quán)威性、廣泛性與連續(xù)性，在中國歷史上具有不可替代的地位。

　　在二十四史中，有二十三種是原本流傳下來的，只有一種比較特別：其原本到明代消失不見，那就是《舊五代史》。今天我們常見到的《舊五代史》通行本，是清代四庫館臣從《永樂大典》中輯出的本子。但這個(gè)本子被學(xué)界認(rèn)為不夠理想。早在20世紀(jì)30年代，我國杰出的史學(xué)家、教育家陳垣便指出其中需要修訂的地方，并計(jì)劃對(duì)《舊五代史》重新做輯補(bǔ)工作。陳垣曾撰寫《舊五代史輯本發(fā)覆》一書，對(duì)《舊五代史》當(dāng)中存在的問題進(jìn)行探討，并對(duì)校勘《舊五代史》提出了綱領(lǐng)性意見。

　　1956年，陳垣在為影印明本《冊(cè)府元龜》所作的序中指出：“乾隆中四庫館輯薛《五代史》，大部分本可由《冊(cè)府》輯出，乃以《冊(cè)府》習(xí)見，外間多有；《永樂大典》孤本，為內(nèi)府所藏，遂標(biāo)榜采用《大典》，而《冊(cè)府》只可為輔。”

　　1960年，陳垣正式承擔(dān)校點(diǎn)輯本《舊五代史》的工作。在《標(biāo)點(diǎn)〈舊五代史〉問題》一文中，他說：“《冊(cè)府元龜》所載五代時(shí)史料尚多，這種史料既未明著為《舊五代史》原文，所以就不必要補(bǔ)了。而且我們現(xiàn)在做的是標(biāo)點(diǎn)而不是補(bǔ)輯，目的是保存輯本《舊五代史》的原貌，能不動(dòng)的就不動(dòng)。至于補(bǔ)輯，乃另一回事。”陳垣校點(diǎn)《舊五代史》直至生命的最后歲月。

　　歷時(shí)近30年完成450萬字

　　比通行本更接近《舊五代史》

　　陳垣所說的“另一回事”，是他的孫子、歷史學(xué)者陳智超所做的工作。該工作的目標(biāo)，是做出一個(gè)比現(xiàn)有輯本《舊五代史》更接近原本（未佚前）《舊五代史》的版本。

　　陳智超1962年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，考入中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所宋史專業(yè)攻讀研究生，1965年畢業(yè)后留所從事專業(yè)歷史研究。陳智超曾編成230萬字的《道家金石略》，出版《解開〈宋會(huì)要〉之謎》備受贊譽(yù)。其中《解開〈宋會(huì)要〉之謎》被認(rèn)為是“為全面整理《宋會(huì)要》提供了可行的方案。”《宋會(huì)要》是了解宋代政治制度的重要文獻(xiàn)，然而明代中葉這部書便消失了，存世的是《宋會(huì)要輯稿》。經(jīng)過陳智超的努力，不僅發(fā)現(xiàn)了《宋會(huì)要輯稿》中的遺文，并且使嘉業(yè)堂本遺編復(fù)得。

　　1994年，陳智超正式投入輯補(bǔ)《舊五代史》的工作，歷時(shí)近三十年才完成。在此期間他先后發(fā)表了數(shù)篇有關(guān)輯補(bǔ)《舊五代史》的文章，顯示出厚積薄發(fā)的學(xué)術(shù)積淀與矢志不渝的堅(jiān)定信念。2015年與巴蜀書社開展合作后，由巴蜀書社出資為陳智超先生配備工作助手。先后有三十余名助手投入到輯補(bǔ)《舊五代史》的工作當(dāng)中，歷時(shí)六年攻堅(jiān)，終于使本書得以展現(xiàn)在讀者面前——450萬字的《輯補(bǔ)舊五代史》，2021年由巴蜀書社正式出版。

　　《輯補(bǔ)舊五代史》一書，并不是對(duì)現(xiàn)有通行本的?？薄⑿抻喕蜃⒔?，而是從原典出發(fā)，從《永樂大典》《通歷》《資治通鑒》《冊(cè)府元龜》等史籍中，輯出屬于“薛本《舊五代史》”（宋初由薛居正主持的官修史書）的部分，重新完成一部較之現(xiàn)有通行本更加接近薛本的《舊五代史》。該書糾正了現(xiàn)有通行本中的大量錯(cuò)誤，在本紀(jì)、列傳、志當(dāng)中補(bǔ)充了大量內(nèi)容，是五代史研究乃至唐末、宋史研究無法繞過的重要一環(huán)。作為中國古代史、文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的重要成果，該書的出版，無論從古籍整理領(lǐng)域還是文獻(xiàn)研究領(lǐng)域，都是一項(xiàng)另辟蹊徑、填補(bǔ)空白的工作，也是《舊五代史》研究歷史上的一件大事。

　　此外特別值得一提的是，陳智超的父親陳樂素（陳垣長子），也是我國資深歷史學(xué)家、現(xiàn)代宋史研究的奠基人之一。

　　陳智超繼承家學(xué)，在史學(xué)界成果豐碩。他的《輯補(bǔ)舊五代史》，是迄今為止對(duì)《舊五代史》做的范圍最廣泛、內(nèi)容最深入、版本最豐富、體量最宏大的整理工作。祖孫三代都從事專業(yè)歷史研究的人不多，像陳垣、陳樂素、陳智超祖孫三代都做出了卓越成績的，更是罕見。

　　重現(xiàn)《地理志》

　　新增補(bǔ)人物列傳112個(gè)

　　《輯補(bǔ)舊五代史》在通行本基礎(chǔ)上，新增人物列傳112個(gè)，它們是：《梁書》4人（郭次妃，朗王存，楊涉，于兢）；《唐書》5人（虢國夫人夏氏，王淑妃，王處存，孟遷，孔循）；《晉書》2人（符蒙，劉遂雍）；《周書》13人（柴守禮，劉遂凝，馬希聲、希杲、希廣、希萼、希崇，馬賨，馬存，楊昭惲，王延政，王宗弼，王宗壽）；不能確定位置的增傳、補(bǔ)傳共88人。新增《外國列傳》1國（吐谷渾）。《輯補(bǔ)舊五代史》對(duì)原來通行本校正的內(nèi)容，幾乎卷卷都有。除了校正通行本本身之誤外，《輯補(bǔ)舊五代史》還指出了影庫本粘簽、劉本、《通鑒》《元龜》《大典》《會(huì)要》等存在的問題。經(jīng)粗略統(tǒng)計(jì)，總量在480處以上。

　　由于十志部分比較重要，陳智超對(duì)它們的處理，較之其他部分亦有所區(qū)別。這種區(qū)別表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是順序調(diào)整，陳智超對(duì)十志進(jìn)行了重新的排列組合；二是類目劃分，對(duì)原有志的內(nèi)容按類別進(jìn)行分類；三是重現(xiàn)《地理志》。通行本其中一卷為《郡縣志》。中華書局本有校記曰：“《通鑒》卷二六四《考異》引作‘薛居正《五代史·地理志》’，卷二六九《考異》引作‘《薛史·地理志》’，《通鑒》卷二六四、二六九、二九三胡注皆引作‘《薛史·地理志》’，疑當(dāng)作‘地理志’。”陳智超同意其看法，因而改“郡縣”為“地理”，并且增補(bǔ)了大量內(nèi)容，其篇幅幾近原來的三倍。

　　封面新聞?dòng)浾?nbsp;張杰