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詩說廉語 | 當(dāng)官發(fā)財兩條道

2025-08-04 10:26 來源:甘肅紀檢監(jiān)察網(wǎng)

  寒山是盛唐時期著名的詩僧,其人性格狂放,不為時俗所理解和接納,以至被當(dāng)作瘋子。他崇尚苦修,長期在天臺山隱居。其詩直抒胸臆,不假雕飾,在平常話中常常包含深刻的人生哲理。寒山與王梵志兩人詩風(fēng)相近,是唐代詩僧中交相輝映的兩顆明星。

  這首詩是諷刺高官貪圖富貴、聚斂財物的。他說,有些國之大臣,穿戴尊榮,好不威風(fēng),享受千般榮華富貴,卻一點兒都不顧及廉恥榮辱,家中擁有大量駿馬奴仆,屋子里堆滿金銀財寶,自以為這是在享福,其實是在給自己挖墳?zāi)沟鬲z。一旦死去,萬事皆休,富貴是無法永久保留的。如果因貪腐而遭受禍殃,那下場就會很慘。家破人亡,挨凍受餓,凄風(fēng)苦雨,苦不堪言。最后一句卒章顯志:之所以會有這樣的遭遇和結(jié)局,是因為沒有悟透取禍的原因。這個原因從前面所述來看,就是太貪婪、不知足。

  寒山還有好多詩都表達了這個主題?!镀浒耸罚?ldquo;貪人好聚財,恰如梟愛子。子大而食母,財多還害己。”梟就是貓頭鷹,古人認為是惡鳥,是不孝之子的代名詞。傳說梟幼小時由母親喂食,長大后會吃掉母親。寒山將不義之財比喻為梟,認為不義之財最終會吞噬斂財之人。這種諷刺是特別辛辣的。《其九十四》又說:“賢士不貪婪,癡人好爐冶。”有見識的人是不會無原則貪求財物的,只有愚癡之人才喜歡精于算計、刻意求取財物。

  自古以來,創(chuàng)造個人財富,追求個人利益,都是人之常情。但有個前提,必須取之有道、用之有度??鬃诱f,“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”,指出不擇手段取得的富貴最終是守不住的。習(xí)近平總書記指出:“魚和熊掌不可兼得,當(dāng)官發(fā)財兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財,發(fā)財就不要當(dāng)官。”因此,每個人尤其是黨員干部,都應(yīng)樹立正確的價值觀,算好政治賬、經(jīng)濟賬、家庭賬、自由賬,筑牢拒腐防變的思想防線,絕不能心態(tài)扭曲、見利忘義,見錢眼開、貪贓枉法。系之以詩:

義中取利古賢云,官庫民脂手莫伸。

須信錢財原是藥,既能治病也殺人。

  (廖海洋)

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