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新視野 | 普及中華經(jīng)典通識(shí) 賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2024-11-12 10:21 來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)

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  歷經(jīng)千年留存下來(lái)的中華經(jīng)典,記載了中華文明五千年的發(fā)展史和更新史,傳承著中華文明之光。優(yōu)秀中華經(jīng)典中凝聚的優(yōu)秀思想文化,直指心靈教育,提升人生境界,是培養(yǎng)美好品德的重要源泉。圖為2024上海書(shū)展上,讀者正在選購(gòu)中華書(shū)局出版的圖書(shū)。 劉堃 攝

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。歷經(jīng)千年留存下來(lái)的中華經(jīng)典,記載了中華文明五千年的發(fā)展史和更新史,傳承著中華文明之光。面對(duì)世界和歷史的巨變,凝聚當(dāng)代學(xué)者的學(xué)識(shí)力量,以新高度導(dǎo)讀傳統(tǒng)經(jīng)典,以新視界普及傳統(tǒng)文化,以新審美提升文化品位,是大眾讀者浸潤(rùn)心靈、啟迪智慧的日常需求,是賡續(xù)中華文明、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的具體要求,也是出版者傳承文脈、以文化人的責(zé)任追求。作為中華傳統(tǒng)文化出版和傳播第一重鎮(zhèn)的中華書(shū)局,自2022年陸續(xù)推出的“中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書(shū),正是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史使命、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的具體舉措。

  聚合優(yōu)秀學(xué)者,以“大家小書(shū)”解讀中華經(jīng)典

  優(yōu)秀學(xué)者是一個(gè)時(shí)代的精神脊梁和智力寶庫(kù)。聚合當(dāng)代各領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者,以當(dāng)今時(shí)代的需求和民眾的需要,對(duì)浩繁豐沛的傳統(tǒng)經(jīng)典及其價(jià)值意義進(jìn)行研究性的梳理、闡發(fā),再以適合大眾閱讀的流暢行文、有趣故事和高品質(zhì)全彩圖文書(shū)的形式呈現(xiàn)出來(lái),這是融合知識(shí)體系更新和傳承優(yōu)秀文明于一體的出版活動(dòng),具有深遠(yuǎn)的文化意義。

  中華書(shū)局自2020年開(kāi)始籌劃、2022年7月開(kāi)始推出的“中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書(shū),正是這樣一套聚合當(dāng)代各領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)者,以新學(xué)術(shù)高度、新視野廣度、新呈現(xiàn)角度,面向大眾讀者導(dǎo)讀傳統(tǒng)經(jīng)典,以傳遞當(dāng)代學(xué)者的新知、新見(jiàn)和新識(shí),在潤(rùn)物無(wú)聲中更新知識(shí)體系、賡續(xù)中華文明的一套叢書(shū)。

  作為“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目,“中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書(shū)以復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”陳引馳教授為主編,聚合了國(guó)內(nèi)各重要高校的專家、大家,是面向大眾讀者撰寫(xiě)的原創(chuàng)專著圖書(shū)。其作者諸如武漢大學(xué)郭齊勇教授、清華大學(xué)張國(guó)剛教授、復(fù)旦大學(xué)陳引馳教授、北京大學(xué)周興陸教授、華東師范大學(xué)竺洪波教授等,都是常年從事一線教學(xué)工作,且在該領(lǐng)域卓有建樹(shù)的專家學(xué)者。

  因?yàn)閰矔?shū)定位是專家學(xué)者面向大眾讀者的原創(chuàng)專著,力求學(xué)術(shù)性與通俗性、嚴(yán)肅性與趣味性的深度融合,所以,叢書(shū)最顯著的特點(diǎn)是“好看”的“大家小書(shū)”。“大家”指的是作者,都是具有深厚學(xué)術(shù)功力的優(yōu)秀學(xué)者;“小書(shū)”是指書(shū)的形態(tài),圖書(shū)篇幅都在7萬(wàn)字、250頁(yè)左右,便于閱讀和攜帶;“好看”是指圖書(shū)內(nèi)容故事性強(qiáng)、行文流暢,全彩圖文排版,閱讀起來(lái)賞心悅目。

  叢書(shū)涵蓋國(guó)人必知的傳統(tǒng)經(jīng)典,諸如《四書(shū)通識(shí)》《〈資治通鑒〉通識(shí)》《〈老子〉通識(shí)》《〈莊子〉通識(shí)》《〈孫子兵法〉通識(shí)》《〈本草綱目〉通識(shí)》及四大名著通識(shí)等。正是因?yàn)閰矔?shū)從讀者立場(chǎng)出發(fā),集優(yōu)秀學(xué)者多年研究心得而成,故出版后,在社會(huì)各界引起熱烈的反響,讀者對(duì)中華書(shū)局主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、將傳統(tǒng)文化植根大眾的作為,給予高度肯定。與之相伴,叢書(shū)在銷(xiāo)售上屢創(chuàng)佳績(jī),實(shí)現(xiàn)良好的雙效益。

  面向大眾,推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育

  新時(shí)代文化建設(shè)要始終著眼于人、落腳于人。著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力,增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。優(yōu)秀中華經(jīng)典中凝聚的優(yōu)秀思想文化,直指心靈教育,提升人生境界,是培養(yǎng)美好品德的重要源泉。

  “中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書(shū)在策劃之初就著眼社會(huì)大眾、著眼青少年的傳統(tǒng)文化教育,力圖把當(dāng)代學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的更新解讀傳遞給廣大讀者,搭建他們最新的知識(shí)架構(gòu)和價(jià)值視野,讓“傳承優(yōu)秀文化、賡續(xù)中華文明”成為當(dāng)代青少年的文化自覺(jué)和文化底氣。“中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書(shū)出版后,在圖書(shū)作者的大力支持下,中華書(shū)局致力于推廣的“中華經(jīng)典進(jìn)校園”活動(dòng)從上海出發(fā),正在有條不紊地向全國(guó)推廣。

  2024年6月,中華書(shū)局與上海臨港智慧圖書(shū)館合作舉行“中華經(jīng)典通識(shí)月”系列講座活動(dòng),邀請(qǐng)“中華經(jīng)典通識(shí)”的作者,諸如上海師范大學(xué)教授、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)詹丹教授講《〈紅樓夢(mèng)〉通識(shí)》,復(fù)旦大學(xué)吳兆路教授講《〈水滸傳〉通識(shí)》,上海政法大學(xué)沈海波教授講《〈山海經(jīng)〉通識(shí)》等,受到廣大讀者的熱烈歡迎。

  2024年中華書(shū)局成立“中華經(jīng)典共讀會(huì)”,每日線上與讀者共讀經(jīng)典。6月至8月,中華書(shū)局聯(lián)合上海教育報(bào)刊總社、新讀寫(xiě)雜志社,開(kāi)展“讓青少年讀懂中國(guó)·中華經(jīng)典通識(shí)月”系列活動(dòng),邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)陳引馳教授、北京大學(xué)周興陸教授、南開(kāi)大學(xué)夏炎教授、同濟(jì)大學(xué)劉強(qiáng)教授走進(jìn)校園,與廣大中學(xué)師生面對(duì)面交流;暑期,中華書(shū)局聯(lián)合上海新華傳媒有限公司,在上海書(shū)城開(kāi)展“少年中國(guó)·2024暑期傳統(tǒng)文化加油站”系列活動(dòng),進(jìn)行線上線下共17場(chǎng)次的共讀經(jīng)典活動(dòng),得到社會(huì)各界的積極響應(yīng)。2024年,“中華經(jīng)典進(jìn)校園”活動(dòng)也漸次在廣州、江西、湖南等地以不同形式展開(kāi)。

  以傳統(tǒng)文化之光照亮強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的前行之路,是文化出版和傳播工作者的歷史責(zé)任,更是新時(shí)代賦予的光榮使命。循大道,至萬(wàn)里。中華書(shū)局正在以“中華經(jīng)典通識(shí)”為重要載體,推動(dòng)新時(shí)代的傳統(tǒng)文化賡續(xù);以“中華經(jīng)典進(jìn)校園”為著力點(diǎn),推進(jìn)青少年的傳統(tǒng)文化教育。

  面向世界,講好經(jīng)典中的故事

  “中華經(jīng)典通識(shí)”以5種為一輯,目前共出版了3輯15種圖書(shū),每輯圖書(shū)有各自的核心。例如出版于2023年7月的第二輯圖書(shū)主題為“讓經(jīng)典融入身心”,包括《〈周易〉通識(shí)》《〈本草綱目〉通識(shí)》《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉通識(shí)》《〈三國(guó)演義〉通識(shí)》《〈唐詩(shī)三百首〉通識(shí)》。從《周易》對(duì)天道人文的思考,到唐詩(shī)精神對(duì)心靈世界的滋養(yǎng),再到本草醫(yī)學(xué)對(duì)身心健康的呵護(hù),本輯圖書(shū)多維度展現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)人心、生命的關(guān)懷與尊重,指引更多當(dāng)代人塑造自我人格,直面眼前和將來(lái)紛繁復(fù)雜的生活。

  《本草綱目》是中華民族優(yōu)秀的醫(yī)藥學(xué)寶典,其作者李時(shí)珍被李約瑟盛贊為“藥物學(xué)界中之王子”,其書(shū)被達(dá)爾文稱為“古代中國(guó)百科全書(shū)”,更是很快流傳到朝鮮、日本等國(guó),先后被譯成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字,具有廣泛的世界影響力,是一本向世界展示中華優(yōu)秀文明的傳統(tǒng)經(jīng)典。

  但如此重要的典籍,自從其問(wèn)世以來(lái),也只有少數(shù)醫(yī)藥學(xué)專家閱讀和研究,對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),都是只知其名,不了解其具體內(nèi)容的一本“熟”而不“悉”的經(jīng)典。甚至,在國(guó)人的意識(shí)中,《本草綱目》是一本高高在上、遠(yuǎn)離我們?nèi)粘I畹膶I(yè)圖書(shū)。成都中醫(yī)藥大學(xué)王家葵教授著《〈本草綱目〉通識(shí)》, 從一枚錯(cuò)版的李時(shí)珍紀(jì)念郵票談起,引出對(duì)《本草綱目》及中國(guó)本草發(fā)展史的介紹,尤其對(duì)其中專深的醫(yī)藥概念、術(shù)語(yǔ)、藥物制作過(guò)程等做了深入淺出的介紹,令讀者讀來(lái)豁然開(kāi)朗,了解了《本草綱目》到底講了哪些內(nèi)容、是怎么編排呈現(xiàn)的,以及講解過(guò)程中又介紹了哪些醫(yī)學(xué)通識(shí)、藥學(xué)常識(shí)和生活知識(shí)等,從“知道”《本草綱目》上升到“了解”《本草綱目》。

  王家葵教授在書(shū)中把諸多學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題,化為通俗易懂的話語(yǔ)表述出來(lái)。比如他講解《本草綱目》三大部類(lèi)之一礦物類(lèi)的“水部”時(shí),提到“半天河”。“半天河”是什么,一般人可能不清楚。但當(dāng)看到書(shū)中所配的《補(bǔ)遺雷公炮制便覽》中的半天河圖,就恍然大悟了——畫(huà)中一人站在梯子上從樹(shù)洞中取積聚的水,一人站在高凳上從竹籬上端取積存在空洞中的水。顯而易見(jiàn),“半天河”指的是積聚在樹(shù)洞等處的從天而降的水。

  同時(shí),《〈本草綱目〉通識(shí)》一書(shū)配有近300幅彩色插圖,包括經(jīng)典文獻(xiàn)中的植物、動(dòng)物、礦物圖,古代醫(yī)藥著作中的插圖,反映古代治病、醫(yī)療相關(guān)場(chǎng)景的圖等,用圖片呈現(xiàn)了古代本草和社會(huì)生活的關(guān)系。

  雖然如上文所述,《本草綱目》被翻譯成多種語(yǔ)言,具有廣泛的世界影響力,但如果中國(guó)人都不懂,如何指望國(guó)外讀者對(duì)它有更多的了解?在這個(gè)意義上,《〈本草綱目〉通識(shí)》不僅是為中國(guó)人普及傳統(tǒng)文化、解讀傳統(tǒng)寶典的精要之作,更是賡續(xù)了世界文明的發(fā)展。

  面對(duì)世界百年未有之大變局,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。要有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,才能更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。從這個(gè)角度出發(fā),正在陸續(xù)出版的“中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書(shū),是一個(gè)被實(shí)踐證明了的有效路徑。

 ?。ㄙZ雪飛 作者系中華書(shū)局編審)

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