【楹聯(lián)】

　　孔方兄與我無緣，我未肯尋他，休怪他不相親近；

　　釋迦佛求他作甚，他即能度我，還需我自己修行。

　　——清•路德撰（見《三秦古今聯(lián)語》）

　　【小識(shí)】

　　清嘉慶翰林路德，是關(guān)中地區(qū)有名的教育家。曾國藩曾說，陜西當(dāng)時(shí)近三十年登科之人，無一不出其門下，他還舉薦自己的兒子向路德學(xué)習(xí)。但路德不恃才倨傲，鄉(xiāng)鄰有難，往往仗義疏財(cái)，使鰥寡孤獨(dú)免受凍餒之苦。其為人，從這副聯(lián)中也可看出。

　　古時(shí)銅錢因中間打有方孔，被稱為“孔方兄”，一個(gè)“兄”字，盡顯諂媚之意。路德開筆便說，自己與錢無緣，錢自然也不會(huì)“親近”自己，這是以調(diào)侃的口吻，告誡君子勿要有逐利之心。下聯(lián)再作警醒，求神不如求己，自己不腳踏實(shí)地去做事，一切都是空談。作為一個(gè)門生滿天下的“老夫子”，他在當(dāng)時(shí)能有這樣務(wù)實(shí)的見解，確屬難得。

　　古人有淡泊名利之舉，也有取之有道之說。晚清樸學(xué)大師俞樾曾題某財(cái)神廟一聯(lián)：“無以為寶，惟善以為寶，則財(cái)恒足矣；義然后取，人不厭其取，又從而招之。”意思是以仁善為寶，無論交朋友、做生意，終能以善緣結(jié)善果，財(cái)富也會(huì)日漸積累。在不失仁義的前提下去獲利，人不厭其取，財(cái)富依然得以積累。天下熙熙，皆為利來。人人都想先富起來，但豈不聞“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。”（嘉南）

　?。〞ㄗ髌酚筛拭C省書法家協(xié)會(huì)提供 作者  杜寶林）