（本版圖片由天水市博物館提供）

　　在古老的絲綢之路上，曾經(jīng)來(lái)往著眾多西域國(guó)家的商隊(duì)。這些商隊(duì)不僅帶來(lái)了異域琳瑯滿目的農(nóng)作物和商品，也帶來(lái)了神秘的宗教文化。這其中，久已消失在歷史煙塵中的粟特人和他們信奉的祆教是其中的重要組成部分。近20年來(lái)，隨著西安安伽墓、史君石槨墓、太原虞弘墓等國(guó)內(nèi)粟特人墓葬的不斷發(fā)現(xiàn)，粟特人和粟特文化成為絲綢之路歷史文化研究的熱點(diǎn)，收藏于天水的隋貼金彩繪屏風(fēng)式石棺床也因具有粟特文化的特點(diǎn)，在默默無(wú)聞多年后受到更多的關(guān)注。

　　1982年6月，天水市在城區(qū)南山石馬坪修建水利工程時(shí)發(fā)現(xiàn)一座古墓，經(jīng)天水市文化館工作人員現(xiàn)場(chǎng)清理和隨后調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)是一座隋唐時(shí)期的墓葬，出土一具圍屏石榻和一組隨葬品。該石榻為砂頁(yè)巖，通高1.23米、寬1.15米、長(zhǎng)2.18米，由床座、床板、素面石條和屏風(fēng)等26塊組成。床座正面由兩塊石板組成，分上下兩層，稱壸門，上層雕刻6個(gè)樂(lè)伎俑，分別是執(zhí)笙俑、執(zhí)銅鈸俑、彈琵琶俑、吹簫俑、手擊腰鼓俑、彈奏箜篌俑。下層壸門刻6個(gè)神獸，兩臂生翼，反掌托舉。床板為4方石板，子母扣相接，正面床沿刻有連珠忍冬紋并貼金彩繪。屏風(fēng)由11方高87厘米、寬30厘米-46厘米貼金彩繪畫(huà)像石組成，其中，正面5方，兩側(cè)面各3方，底部鑲嵌于床板邊沿凹槽。雕刻的主要內(nèi)容有可能是墓主人生前生活的情景，以中國(guó)古典園林建筑為主調(diào)。同時(shí)出土的還有一方墓志銘、5個(gè)座式樂(lè)伎俑和雞首壺、燭臺(tái)、金釵、石枕、銅鏡各一件。

　　這具石棺床在出土?xí)r限于當(dāng)時(shí)的條件，對(duì)墓志銘保護(hù)不當(dāng)，無(wú)法識(shí)讀上面用朱砂書(shū)寫的銘文，不得而知如墓主人身份、年代等重要的信息。1996年9月，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)專家組通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)鑒定，定名為“隋唐貼金彩繪屏風(fēng)石棺床”，并定為“國(guó)寶級(jí)”文物。

　　天水石棺床發(fā)現(xiàn)后，相繼又在陜西、山西等地發(fā)現(xiàn)了新的此類葬具，同時(shí)我們?cè)诮陙?lái)保護(hù)修復(fù)石棺床過(guò)程中，也有一些新的發(fā)現(xiàn)，綜合考證，天水市博物館藏的石棺床可能是北周晚期至隋代早期，墓主人可能是粟特人，其地位是比較高的，是祆教文化的遺存。

　　天水在當(dāng)時(shí)是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，商貿(mào)文化交流比較活躍，粟特人是活躍在這一大道上的重要商旅，這具具有重要意義文物的出土，進(jìn)一步見(jiàn)證了當(dāng)年絲綢之路重鎮(zhèn)天水文化商貿(mào)活動(dòng)的情況，也反映了中原王朝開(kāi)放包容的政治文明形態(tài)，同時(shí)也是中原文化與絲綢之路沿線國(guó)家文明互鑒的見(jiàn)證物。（文／天水市博物館館長(zhǎng)　李寧民）